2016年7月24日下午四點，由北京新太陽美術(shù)館主辦的“不一”姚興文&圣蘭雙個展在北京798藝術(shù)區(qū)新太陽美術(shù)館開幕，此次展由楊宏麗女士任策展人、馬天嬋執(zhí)行策展、蕭乾父先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，此次展覽展出了藝術(shù)家姚興文、圣蘭兩位藝術(shù)家最新創(chuàng)作的繪畫作品，眾多中國當(dāng)代知名藝術(shù)家出席了開幕式以及雅昌藝術(shù)網(wǎng)，藝美中國網(wǎng)，阿特網(wǎng)，藝術(shù)國際，文化藝術(shù)網(wǎng)，騰訊視頻 等幾十家媒體進行現(xiàn)場報道。

　　姚興文，獨立藝術(shù)家，陜西省涇陽人，長期致力于漢字、水墨實驗研究。本次展出的《穆旦-計劃》系列作品，是藝術(shù)家寓居宋莊藝術(shù)區(qū)以來表現(xiàn)自我與社會現(xiàn)實、生存狀態(tài)，以及在“文化游牧”過程中，對東西方藝術(shù)基本態(tài)度與藝術(shù)轉(zhuǎn)化方式上的一次集中展示。對于姚興文，人們更親切的稱他為老姚，一個典型的西北大漢，在其粗狂外表下暗含的卻是一個極富生活情調(diào)的魂靈。《穆旦-計劃》系列作品源自對穆旦(1918—1977，原名查良錚，愛國主義詩人、翻譯家。)詩作的特殊感悟，本次展覽學(xué)術(shù)主持蕭乾父在前言中這樣寫到：當(dāng)老姚放棄一切，裸身進入宋莊時(除一輛除了司機不響其它零部件都響的陜牌吉普)，他剩下的就是最后的可能會被背叛的精神遺囑――瀞瀞地做回自己，當(dāng)他拉開與西安古城的距離靜開始回顧自己的一生時，詩歌，藝術(shù)開始倒灌：一個名叫“穆旦計劃”的系列作品開始誕生了，她像魔鬼一樣豐富，在生活、詩性、繪畫中完成了，他所有的感知就像他本人一樣貼切真實，疏朗，開闊，碩大無朋則又曲徑通幽……藝術(shù)家王勇在談到姚興文的新作時表示“繪畫其實是一種趣味，一種反向思維，姚興文早期耕耘于現(xiàn)代書法創(chuàng)作現(xiàn)在轉(zhuǎn)向當(dāng)代藝術(shù)，其作品將傳統(tǒng)書法的日常書性書寫與當(dāng)下的心理感受融合于畫面之中，那些信手涂抹的色塊和線條沒有設(shè)計和謀劃，體現(xiàn)出其中的對立、沖突與平衡”。對于藝術(shù)創(chuàng)作的姚興文則總結(jié)到“我的生活是我最大的藝術(shù)!

　　圣蘭，1982年生于內(nèi)蒙，2006年畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，作為一名虔誠的基督徒，圣蘭作品中呈現(xiàn)更多的是作品的敘事，畫眾人的艱辛，苦難，撕裂，一切生而為人的遭遇一一描摩，因而呈現(xiàn)出另一種精神維度。本次展覽學(xué)術(shù)主持蕭乾父表示：她不是在講自己的故事，是講了來去時光中成千上萬個真實魂靈的故事，從皇室貴胄到貧愚殘弱，知識捆綁文化重塑榮耀蠱惑死亡的終極等待。在柔弱無奈之外一直有另一個無敵無友的她，對于命運她用放大鏡看，用望遠鏡看，用哈哈鏡看，用仿真鏡看，以視覺的方式使女性原來隱性的主體意識漸漸清晰起來。藝術(shù)家圣蘭在接受記者采訪時也表示：本次展覽是對自己近兩年來在藝術(shù)創(chuàng)作中的階段性總結(jié)，對于觀者，我是很尊重看畫者的感受，希望每位觀眾能在畫面中有所感悟。

開幕活動現(xiàn)場

開幕有策展人馬天禪主持

嘉賓開幕致辭

研討會現(xiàn)場

研討會現(xiàn)場合影

姚興文老師與到場嘉賓合影

圣蘭老師與到場嘉賓合影

藝術(shù)家與現(xiàn)場嘉賓交流

姚興文老師現(xiàn)場講解自己創(chuàng)作經(jīng)歷

國外友人現(xiàn)場觀展

現(xiàn)場觀看參展作品

活動圓滿結(jié)束藝術(shù)家與到場嘉賓合影留念

此次展覽將持續(xù)至8月2日。